杜麗娘一往而深的傳奇，便從一句“不到園林，怎知春色如許”開始。不走進(jìn)幽遠(yuǎn)樸雅的園林，如何能讀懂春之神韻？不穿越歷史與文化的樊籬，也不會(huì)有對(duì)園林的驚艷。
　　園林是什么？是小橋流水，楊柳依依；是云霞翠軒，黛瓦粉墻；是亭臺(tái)樓榭，落英繽紛，是山水植物恰到好處，是方寸間另有乾坤。
　　園林，便是中國人的花園。從這里，我們穿越歷史，看見古人的智慧與情懷。從“蓬萊仙境”，再到文人的“桃花源”，中國人始終追求的是最佳人居環(huán)境和和諧的生活方式。
　　所以，園林是中國人詩意的棲居之地。
　　園林詩意，在于山水。挖湖堆山，塑造地形，布置江河湖沼，辟徑筑路，來源于自然，又創(chuàng)造自然。
　　園林詩意，在于建筑。樓、臺(tái)、亭、閣，軒、榭、廊、橋，靈活多變。
　　園林詩意，在于奇石。砌疊假山、奇峰、洞壑、危崖，設(shè)水池，筑噴泉，水石之境，趣味良多。
　　園林詩意，在于花木。荷蓮、蘆荻、花草，以及修剪的各種樹木，姿態(tài)各異，風(fēng)情萬種。
　　園林詩意，在于巧妙組合。通過漏景，借景等方式，將山水、建筑、石頭、花木等因素融為一體。
　　中國園林的風(fēng)韻，在南北方又有所不同，北方多為皇家建造，具有富麗的皇家氣魄，正所謂“移天縮地在君懷”。而南方園林則小巧玲瓏、曲折有致、疊石理水、林泉深邃，追求清雅脫俗，充滿詩情畫意。
　　若要欣賞中國古典園林，那就太多太多了，咱們就舉幾個(gè)典型派別的代表供君欣賞吧。
　　江南派
　　當(dāng)山水的氣魄遇見江南的溫婉，恰好成就了園林的清靈氣象。煙鎖重樓，山水與亭臺(tái)在錯(cuò)落中自有一番別樣風(fēng)味。
　　拙政園
　　拙政園，是江南園林的代表。幽遠(yuǎn)寧靜的畫面里滲透出豐厚的歷史文化，巧妙的園林分割和布局之中，處處有情，面面生詩；以水為中心因地制宜、錯(cuò)落曲折的經(jīng)典人文環(huán)境里，盡情洋溢著灑脫與含蓄的人生意境。
　　留園
　　蘇州留園為我國大型古典私家園林，是中國四大名園之一。園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多，空間利用巧妙，具有江南風(fēng)水藝術(shù)，高低參差，迂回蜿蜒，收放自如，亭臺(tái)山石交錯(cuò)通達(dá)，極富立體感與韻律美。
　　個(gè)園
　　個(gè)園位于揚(yáng)州，以假山堆疊而名重一時(shí)，立意不凡，創(chuàng)造了象征四季景色的“四季假山”，分竹揚(yáng)名，突破江南園林的傳統(tǒng)，石竹交融幻化春、夏、秋、冬，庭院儒雅淡泊而獨(dú)樹一幟。
　　京派
　　北方園林中軸線、對(duì)景線的運(yùn)用較多，更賦予園林以凝重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)，富于皇家色彩。
　　承德避暑山莊
　　承德避暑山莊中國古典園林最高典范，現(xiàn)存最大的古代皇室離宮。移天縮地，咫尺之間將中國南北名園名寺精華揮灑得淋漓盡致，成就中國園林史上輝煌的里程碑。因山就水，園中有園、景內(nèi)有景，唯美地流淌著東方文化之美。
　　頤和園
　　方寸之內(nèi)再造乾坤，集各地園林建造手法于一體，南方的溫婉融入北方的霸氣。出于人手，卻似天然，景致疏密適宜，盡顯皇家氣派。
　　嶺南派
　　嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅園，一般為庭院和庭園的組合，建筑的比重較大，主要分布于廣東省。
　　清暉園
　　用嶺南人審美的角度來詮釋的中國園林藝術(shù)，清靈而實(shí)用；以水榭為中心，毫無繁瑣，匠心獨(dú)具，雕樓畫棟的貴氣中處處洋溢清幽質(zhì)樸的雅氣。層疊的景深，刻意中透著天成。一座奢華的園子里，藝術(shù)隨心溢流。
　　巴蜀派
　　巴蜀地區(qū)的園林，也叫作川西古典園林，以“文、秀、清、幽”為風(fēng)貌，與皇家園林、私家園林相比更接近民間。
　　杜甫草堂
　　杜甫草堂坐落在成都市浣花溪畔，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居。想不到的是，杜甫草堂不僅是博物館，是杜甫的遺跡，同時(shí)也是現(xiàn)存川西古典園林的主要代表，以其古樸清雅、飄逸自然、鄉(xiāng)土野趣的園林美學(xué)風(fēng)格在川西紀(jì)念性園林中占有重要的位置。
　　透過園林看中國，“桃花源”的夢(mèng)想千年來從未改變。

轉(zhuǎn)載：互聯(lián)網(wǎng)